『音 • 文』

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wenda20140727A 47:05  

关于“静观”和“净观”的意思

女听众：台长，上次我问您那个“静观”，安静的静，您解释了。如果是干净的净，“净观”又是什么意思？

台长答：一样的。一个是自己安静，怎么会安静的呢？因为干净之后才会安静。一个人脑子不干净怎么会安静呢？（哦，就是大概一样）不是大概一样，肯定一样。

wenda20140727A  52:01  

如何做人的问题

女听众：关于做人的问题，我不懂要怎样做人。

台长答：你做人做到今天都不会做人那你就不是人（我看人没有想到这么复杂）你就好好做个老实人，也叫做人。要你看到复杂干吗？人家很复杂你不复杂，你还是个干净人；人家很肮脏，跟你有什么关系啊？（有时候人家见我好像很老实、很单纯，我就想单纯就单纯咯，如果人家要骗我就骗我咯）对啦，骗不就骗了。人间本来东西就不是你的，骗去嘛也不是你的（如果人家当我是傻瓜，很好骗就骗咯，没有骗到……）还傻瓜呢？天上的菩萨，人间的人都认为他们是傻瓜呢，因为菩萨整天为别人从来不为自己的，菩萨是傻瓜吗？（因为小时候……）好了，我没空跟你谈这些，台长只跟人家谈救人的事情，我没空跟人家唠家常。你做人自己好好去做，做人菩萨在经典里面都有，“诸恶莫作、众善奉行”，你就是人。

shuohua20140530  26:01  

在家修行不应只顾自己，还要对家人负责

男听众：师父，上次我看到您《白话佛法》里有一段话，弟子看得不是完全明白，想请教下师父。师父说：“一个人要修心成佛并非修到无动于衷，现在有的人修心修到后来，家里老公急得不得了，她理都不理就念经，只顾自己。无动于衷并不是你的初衷，你的心和肉身上的魂是绑在一起的，心动了，你的本性就会动，为什么称为修心修行？因为你的心修了，你的行动就会改正。你今天想做好人，你就会做好事；你今天破碗破摔，你的本性就会成为一个坏人。”师父另外也说过：“在人间修行要放下万缘，碰到事情不要急，要好好念经。”但是这边师父又讲：不要只管自己念经，孩子急得不得了，家里老公急得不得了，不要只管自己念经。想请师父开示一下，这里面是什么涵义？

台长答：两个字给你你就明白了境界！不同的境界得不同的法，等到一定的境界，那么他就可以把一些东西甩掉了。台长现在给你们讲的白话佛法就是说现在你们还有家庭，还有自己的生活，如果你现在什么都不管，那你索性上庙里去修不就可以了吗？你现在还有家，你怎么可以甩呢？人家修得好的境界，把家完全甩掉了，人家真的出家了，那人家不也放下了吗，现在你们放得下吗？放不下只能好好地善待啊。就是修到不同的境界，会有不同的感应（好的。师父，是不是在我们作为在家人修行的过程当中，哪怕家里面碰到一些急啊或者一些困难的时候，并不是说只管自己念经，自己修，不去管家里人，而是通过念经、许愿、放生来帮助家里人；也不是说家里人急或者是长辈急就跟着一起去急，把这个念经修心就扔下了，然后去做人间的一些……）对啊，就是用菩萨的智慧来解决人间问题啊，又不能不管，又不能管得太多，就这么简单，中庸。能帮忙就帮忙，帮不了忙只能放弃（好的，感恩师父开示）