『音 • 文』

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wenda20140824B 23:33  

关于可怜心、慈悲心、平等心之间的区别

男听众：台长能不能开示一下可怜心、慈悲心还有一个平等心之间的区别？

台长答：可怜心是人的一种本性当中自然流露，是可怜；慈悲是通过学佛之后，知道因果报应了，然后产生出一种菩萨的爱，那叫慈悲，怜悯心，是两样的，一个是人本身一种意识当中的流露，比方说看见这个人腿突然之间摔断了，“哎呀，怎么这么可怜啊”；还有一种呢，同样看见人家出车祸了，“哎呀，因果啊，这些人真的是造孽啊，应该好好地学佛啊。哎呀，所以这种人我们要去度他们啊……”这些出来的就是悲悯心了。还有一个平等心，平等心是什么？就是说你视众生为平等，你觉得每一个人、学佛的人都是一样，你把所有的长辈看成你的父母亲，把所有的同辈看成你的兄弟姐妹，把所有的你的小辈全部看成你的孩子，这样的话你这平等心就出来了，你就不会去恨别人了。你说说看，有些时候恨一个外面的老妈妈，老妈妈做的事情很讨厌，如果你想一想，是你妈妈你会不会恨啊？就这个道理。培养一种平等心的人，才会有菩萨的慈悲心出来。因为你不平等，你觉得这个人讨厌、那个人好玩、那个人可爱、那个人很厌恶他，这样的话你说你修得好心吗？慈悲心怎么会出来啊？是这个概念（那就是说学佛以后才会有慈悲心跟平等心？）对了对了。那就是一种可怜，不学佛的人对人家只不过是一种可怜心。明白吗？（明白。好，谢谢台长开示）好，再见。

wenda20140824B 28:17  

关于修福德与修功德的区别

男听众：我想知道像我们在修行的时候其实是在修福德，对吗？修心的话就是主要真正的智慧的境界，是不是这样解释？

台长答：对啊。如果没有开悟的人，修心修到后来变成福德；开悟的人修到后来就变成功德，功德能够把你身上的灾难都去掉，还能提升你的境界，还能让你在人间就成为菩萨。如果你只是福德的话，就让你变成一个很有钱的人，最多最多你变成李嘉诚，好了。你还是要死，有业障要消掉你还是消不掉（我明白了，那就是说影响到下一世你再来到这人间的情况了，是吗？）对（师父，没有问题了，感恩！）好，再见。

wenda20140831B 07:54  

业障越多的人悟性越少，越不容易信佛

女听众：师父，为什么有的同修他刚开始修就梦到前世，有的人他修了很久都没有梦到前世呢？

台长答：那就是因为他本身的业障，业障越多的人看到东西越少，悟性越少。就像很多人业障越多，他现在连菩萨都不相信。你现在可以问我这个问题，为什么有的人相信菩萨，有的人不相信菩萨啊？很简单，不相信菩萨的人，天天吃喝玩乐开心得不得了呢！对不对啊？吃苦的人他为什么相信菩萨啊？他苦了，他知道穷则思变，所以他要找寻一条路，能够解脱自己。而那些天天吃喝嫖赌、吃喝玩乐的人，他哪想到求菩萨啊，他觉得“我现在就很好，为什么要求啊？”明白了吗？（明白了）