『音 • 文』

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wenda20140711  01:01:12  

有厌世感想出家是什么原因

女听众：有个同修最近老是觉得自己有一种厌世感，好像有种要出家的感觉，这是不是他的业障激活了还是有个别原因？请师父慈悲开示。

台长答：一般的有厌世感，或者就是想出家，实际上是他人生的劫数到了。什么叫劫数？就是到了一定的时候，这是第一个。第二个，劫数就是一个劫一个劫，就是人的一个低潮期。当低潮期来临的时候，他的心情、身体都会受到影响。这个时候呢，他只要情绪非常非常不好，鬼就可以上身。鬼一上身的时候，就跟他讲：“人间很苦，你到我们这个世界去吧。”实际上来见他的那些鬼，就是来找替死鬼的。所以这种人很快就会想死，然而他上辈子一定有修佛学佛，所以他还有点想出家的心情。实际上出家，不是说你一甩手就出了。出家之后你想不通，你更难，活得更辛苦、更痛苦。出家要真正地放下，放不下的人不会出家。所以有段时间说某某歌星很难过了会出家了，台长一看，他会出家？呵呵，没门儿。我可以告诉你，没到这个程度啊，有些艺术家你伤不到他心的，因为他们的感情比较圆滑，所以不会伤到他们的心的（那么这种情况，同修除了小房子要加强，大悲咒是不是要增加？）也不一定的，像他这种情况，最好就是要多念解结咒（他现在功课里是49遍）还有往生咒呢？（往生咒21遍）往生咒加到49遍（礼佛大忏悔文5遍够了吧？）够了，大悲咒几遍？（大悲咒21遍，心经也是21遍）够了。

wenda20140711  01:04:07  

良心的谴责就是自我惩罚

女听众：有同修说“因果报应丝毫不爽，佛力无边无际，百千万劫的业力如影随形，特别是因果的力量连菩萨也不能动”。从我们人的角度，怎么直观地理解这一切是通过哪种力量，或者专门的机构来执行的呢？

台长答：这还要什么机构啊，你的良心就是你的本性，从人的力量上来讲，你做错事情了你会受到良心的谴责。我问你，良心怎么谴责你啊？良心是谁啊？（自己的本性）好啦，难过的时候是不是受到良心的谴责啊？（对）谁来惩罚你啊？是有专门的人吗？不就是你自己惩罚自己吗？有时候自己讲做错了，自己打自己耳光，谁来惩罚你的？（明白）

wenda20140718  00:44  

学佛要“有则改之，无则加勉”

男听众：弟子给师父请安，师父辛苦了！（谢谢）今天弟子有几个问题想请教一下师父，第一个问题是，我们在平时与人相处、或者学佛弘法的时候，师父曾经讲过“有则改之、无则加勉”嘛，那么在别人对我们批评或者指出的时候，我们要“有则改之、无则加勉”；在我们与别人相处的时候，看到别人身上有缺点、有错误，别人做得不对的地方，是不是也是同样的“有则改之、无则加勉”？

台长答：实际上就是，每一个人，如果你发现他身上毛病，他改不了，那你也少说。因为什么啊？说了反而会起反作用，效果不好。实际上“有则戒之、无则戒勉”的话，还是靠着自己的能力的，也就是说你自己对这个事情本身的理解。如果境界高，我当然会戒了，我戒掉。如果人家这么做了，我虽然没做，但是我以后可以防止啊。对不对啊？（嗯）如果你今天境界没有那么高，你去跟他讲：“你反正有了，你就改喽；没有，你就自己好好地防止喽。”那他就不开心了：“我没有，为什么防啊？”所以一定要懂得这个道理（就是看到别人身上的缺点错误的话，还是要把这个缺点错误来对照自己身上有没有这样的毛病，然后改正自己身上的缺点和错误，而不是要改变别人）对，一定要，这就是戒。我虽然没这个错误，但是我防止，就是戒，我当心一点（明白了，感恩师父）